tksag.ru
<<Не половой акт, а секс>>. Сайт <<Такие Дела>> учит выражаться корректно, но многие эту попытку не заценили
Сайт <<Такие Дела>> выпустил специальный словарь, в котором рассказывается, как правильно говорить о сексе, гендере, расе, заболеваниях и других щекотливых темах. Но некоторые статьи этого словаря вызвали у пользователей интернета искреннее возмущение и/или нервный смех.
В понедельник, 15 апреля, <<Такие Дела>> — информационный портал благотворительного фонда <<Нужна помощь>> — опубликовали в твиттер-аккаунте ссылку на свой новый проект — словарь <<Мы так не говорим>>.
Мы часто используем в повседневной речи обидные и оскорбительные слова, не имея в виду ничего плохого — «бомж», «инвалид», «аутист», «колясочник» и многие другие термины. Поэтому решили создать словарь —глоссарий корректной лексики «Мы так не говорим».
По ссылке можно прочитать о том, для чего создавался этот словарь.
Известный нам язык — это часто язык вражды. Многие люди — равно как и СМИ — спокойно говорят и пишут «бомж», «колясочник», «прикован к постели», «шизофреник», «гомосексуалист», не имея в виду ничего плохого. Но эти и другие слова уже стали обидными, они отражают пренебрежительное отношение общества к самым разным группам людей, которые в чём-то «не такие, как все».
При создании словаря авторы общались <<со специалистами в разных социальных областях, с лингвистами и активистами>>, но сами признают: многие термины вызывали споры и должны восприниматься скорее как совет, чем как прямое указание.
Мы ничего никому не навязываем — мы лишь предлагаем задуматься о том, как мы говорим, почему мы это делаем и как это воспринимают другие.
Сейчас в словаре всего 102 определения. Среди них, например, вот такие:
Можно читать все слова подряд, можно вбивать их в поисковую строку, а можно смотреть по разделам: <<Заболевания и ограничения>>, <<ЛГБТ+>>, <<Психические расстройства>>, <<Секс>> и <<Социально уязвимые группы>>.
Авторы неоднократно подчеркнули, что словарь никому ничего не запрещает, а также разместили под текстом дисклеймер: <<Не все члены редакции «Таких дел» разделяют точку зрения экспертов>>.
Но многие пользователи соцсетей всё равно остались недовольны некоторыми статьями.
Идея хорошая, но в словаре много слабых мест. Почему вы предлагаете заменять слово «негр» на слово «африканец» во всех случаях, никак это не мотивируя? Не кажется ли вам, что это какая-то *****?
Действительно, слово <<негр>> в русском языке не несёт негативной коннотации, в отличие от английского, в силу исторических различий. И правда, почему обязательно <<африканец>>? Какой же может быть африканец, если он уже в каком-нибудь двенадцатом поколении американец?
Я понимаю, почему в Штатах применяют термин African-American, но <<африканец>> совсем из другой оперы.
И потом, это же значит, что по внешнему облику нужно определить, из Африки человек или ещё откуда-то! А вдруг он из Австралазии?
Слово <<африканец>> уместно только в контексте вроде такого: <<У нас на факультете есть африканец, но я не помню, из Замбии он или из Анголы>>.
<<Темнокожий>>, конечно, намного лучше.
После этого авторы словаря даже отредактировали статью — добавили вариант <<темнокожий>>.
Откомментировали пользователи соцсетей и предложение отказаться от слов <<эпилептик>> и <<аутист>>.
Слово <<эпилептик>>, чем оно оскорбительное и неприятное? Значит, я астматик, мой сын астматик, мы не чувствуем себя оскорблёнными, а эпилептик должен? Сердечник, как в быту называют людей с кардиологическими заболеваниями, не обижается, а эпилептик обижается?
Как вообще насчёт суффиксов -ик и -ник? Акустик, оптик, мнемоник, сварщик и скептик тоже должны чувствовать себя обиженными?
Мне кажется, авторы многих словарных статей измысливают оскорбление там, где его нет. Само по себе слово <<эпилепсия>> не обидное. Суффикс -ик не уничижительный. В чём проблема со словом <<эпилептик>>?
И ещё, почему у вас <<эпилептик>> в разделе <<Психические расстройства>>, а не <<Заболевания и ограничения>>? Эпилепсия не считается психическим расстройством, поинтересуйтесь.
Я аутистка и не вижу в этом слове ничего оскорбительного. Инвалидность, к сведению аффтаров, бывает и временной (моей кузине оформляли, когда она попала в аварию). Давайте ещё людей, больных гриппом, называть <<альтернативно здоровыми>>. Ваши выкрутасы с лексикой — очень удобный способ игнорировать тот факт, что больные люди больны и нуждаются в помощи. Не надо притворяться, что больные на самом деле не больные. Надо объяснять общественности, что в болезни нет ничего плохого и позорного, что больные в ней не виноваты.
Многих удивили слова, связанные с сексом. Например, некоторым показалось, что <<Такие дела>> что-то напутали, одновременно запретив и разрешив слово <<гей>>.
Вот это поворот.
Но ведь…
Впрочем, объяснение этой несостыковке было дано в самом словаре. Дело в том, что гей — это нормальный термин, но только если речь идёт о гомосексуальном мужчине.
Гей — это сексуальная ориентация, а МСМ определяет только практику, то есть конкретное действие. Мужчина, имеющий (или имевший) секс с мужчиной, необязательно гей, он может считать себя кем угодно и быть кем угодно: бисексуалом, гетеросексуалом (<<я экспериментирую>>), трансгендерным человеком, жертвой насилия (например, в тюрьмах) и так далее.
Примерно это же, но ещё проще объяснили и в твиттере.
См. армия, зона и т.п. Никто не гей, все ***** [занимаются сексом].
Некоторые статьи рассмешили пользователей твиттера. Например, предложенная фемблогером Татьяной Никоновой замена слова <<влагалище>> на <<вагину>>. Автор объяснила это так:
В слове <<влагалище>> есть какой-то детерминизм — это что-то, куда нужно обязательно что-то вложить.
Вот только кое-чего Никонова не учла.
Вагина с латыни <<ножны>>, ****** [тупицы].
Развеселил комментаторов и другой совет Никоновой: больше никаких клиторальных оргазмов.
Лмаоооо.
А ещё блогерша запретила <<девственность>>. Ведь это такой случай, когда слово есть, а вот явления нет.
Так что теперь девушкам лучше задавать такой вопрос:
Имеешь сексуальный опыт?
<<Половой акт>> тоже отменила именно Никонова.
И её сразу заподозрили в двойных стандартах (или забывчивости).
Сказать <<половой акт>> — это уныло и по-канцелярски, а зато <<оргазм при клиторальной стимуляции>> — самое то! Так и слышу, как подружки щебечут: <<- У тебя бывает оргазм при вагинальной стимуляции? — Увы, нет, только при клиторальной!>>)))
Но особенно остро люди отреагировали на статьи, посвящённые словам <<проститутка>> и <<сутенёр>>. Выглядят они вот так.
Кому-то подобная замена показалась забавной.
В следующей моей переписке с сутенёром метко назову его <<третьим лицом>>.
Но других пользователей (вернее пользовательниц) соцсетей она задела за живое.
Ах, как бы никого не обидеть, особенно сутенёров с ворами, они же такие чувствительные)) Вот вам сборник новояза в зубы, темнота.
Такие дела на стороне сутенёров, так и запишем. Чего ещё ожидать от организации, которая предлагает предоставлять проституированных женщин инвалидам мужчинам. Конечно, <<Таким Делам>> не хочется чтобы их называли сутенёрами.
Ой, вы предлагаете называть женщин, вовлечённых в проституцию, секс-работницами( Очень жаль. Проституция не работа.
Особенно смешно, что первым в списке идёт <<секс-работник>>. Создаёт ложное впечатление, что проституция — царство гендерного равенства, где мужчины <<трудятся>> наравне с женщинами.
<<Серебряная Роза>> (почему вы именно к ним обратились за комментарием?) защищает права сутенёров и покупателей, а не женщин в проституции.
Отписалась даже одна из составительниц словаря — упомянутая выше Татьяна Никонова.
На эти упрёки <<Такие Дела>> пока не ответили, зато уже выпустили стикеры для телеграма по мотивам своего словаря.
Скачать их можно вот тут.
На самом деле, говорить о сексе, расе, болезнях и вообще всём, что связано с дискриминацией, и правда нужно осторожно. И филиппинские маркетологи с этим не справились — настолько, что оскорбили всю страну. А всего-то хотели рассказать о привилегиях светлокожих (и прорекламировать крем).
А вот рекламщики Gillette, похоже, наоборот, перегнули с толерантностью. Во всяком случае, так считают пользователи соцсетей. Ведь одно дело, когда компании выступают за бодипозитив, и совсем другое — когда пропагандируют болезнь.
